怎样学习中国传统文化?

发布日期:

2020-05-29

 学习中国传统文化有两种选择,一种是系统性地学习,另一种是在日常生活中点滴地学习。作为知识阶层人士,如果有时间,系统性地学习中国传统文化,完整准确地把握中国传统文化的精髓,是十分必要的。系统性地学习,自然是从学习经典开始。需要注意的是,学习经典必须两个“三结合”:一个是经典、名注和名师相结合,另一个是学、思、用相结合。

  经典、名注与名师相结合,对学习经典,特别是当代人士学习经典是十分重要的。译注者和讲解者功力不够的时候,主观臆断很多,常常要么词不达义,要么牵强附会,学之无益,反而可能堵塞了获得正确知识的通道。而对于佛教经典,尤其要找有过亲身修炼并取得成就的人的译注或讲义。没有领会悟后的境界或不能理解悟后的机理,文字再优美的经典,也只是文字,他们讲不出佛经的真实含义。现在有一些知名学者讲佛经,一听,就知道离题万里。

  学、思、用三者结合,最重要的是先学,再思,而不是边学边思。为什么这么强调?因为现代人的怀疑主义倾向都很重,甚至提倡怀疑精神。如果你真正掌握了先贤的观点及其思想过程,再做思考和取舍,尚可以原谅。但大多数人要真正理解经典,是很困难的。不少人仅凭对文字的理解,就觉得这句话有道理,那句话没有道理,这个是精华,而另一个是糟粕,分辨之后,只学“有道理”的“精华”,放弃“没有道理”的“糟粕”,结果是,至少一半的经典被放弃了,剩下的部分就只能算是断章取义。这样学下来的东西,就只是语句,而不是思想。而对学习者来说,这样的学法,学来的只是他们自己喜欢的,而不是正确的。所以,正确的做法是,在水平没有足够高的时候,先全盘照收。等水平高了,人生阅历丰富了,境界够了,甚至等年纪到了,再来分辨取舍,就是真正的智者之识了。至于用,则是另一种复杂的过程。因为用分为“志”上的用、“理”上的用和“术”上的用。术上的用很难,理上的用要看场景,所以,大多数人都从自我修炼开始,先努力向圣人靠近。至于王阳明的“知行合一”,则是学、思、用的有机结合。我们会在专门的课程里面进行讲解。


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